NILAI KRB FBII B SEMESTER 2 2009/2010

1	20091212028	Priska Yanta, I Gede	78.67	88.5	85	80.28	A
2	20091212029	Puspa Titi Pai, Ni Wayan	79.67	85.5	85	80.78	A
3	20091212030	Putra Kusuma Jaya, A A	82.67	92	80	83.33	A
4	20091212031	Rini, Ni Kadek	79	0	77.5	70.95	B
5	20091212032	Rizal Januandri	70	92	0	65.2	E
6	20091212033	Sastra Wirawan, Putu	77	92.5	77.5	78.6	B
7	20091212034	Setiawati Kristiana Penfani	80.67	92.5	90	82.78	A
8	20091212035	Suliastari, Kadek	81	98	90	83.6	A
9	20091212036	Suamiasih, Ni Luh	80.33	95	0	73.77	E
10	20091212037	Taka Widiyana, I Nyoman	84	91.5	80	84.35	A
11	20091212038	Tri Wahyudi	82	84.5	82.5	82.3	A
12	20091212039	Widamayani, Ni Luh	84	92.5	85	84.95	A
13	20091212040	Wira Darma, I Gede	80	96	80	81.6	A
14	20091212041	Yanuar Vika Rahma Dewi	82	91.5	80	82.75	A
15	20091212042	Yoga Yudistira, Putu	78.67	84.5	0	71.38	E
16	20091212043	Yonathan Bobu Bili	77.67	60	0	68.13	E
17	20091212046	Adi Leo Marliko, I Putu	80.67	90.5	85	82.08	A
18	20091212047	Adi Susila Putra, I Made	75	91	77.5	76.85	B
19	20091212048	Agus Dedy Perdiana, Kadek	81.33	95	80	82.57	A
20	20091212049	Arif Raja, Ida Bagus Made	80.33	91.5	80	81.42	A
21	20091212050	Aventinus Lagur	81.33	89	0	73.97	E
22	20091212053	Bagus Yudisthira, I Gusti Ngr	60	96	85	66.1	C
23	20091212055	Dimas Chrisantus Seran N	80.67	92.5	80	81.78	A
24	20091212057	Edi Wijaya, I Wayan	80.67	81.5	75	80.19	A
25	20091212058	Edy Sanjaya, Ketut	80	92	80	81.2	A
26	20091212059	Endi Artawan, Ketut	78.33	95	80	80.17	A

NILAI KRB FBIIA SEMESTER 2 2009/2010

No NIM NAMA MAHASISWA UGAS UTS UAS RATA

1	20091212001	Adi Putra, Anak Agung Gede Agung	0	0	0	0
2	20091212002	Adi Wirastrawan, I Komang	0	0	0	0
3	20091212003	Adi Yudha Permana	74.5	92	77.5	76.55
4	20091212004	Agus Ariyanto	78.75	90.5	95	81.55
5	20091212005	Agus Herlingga Prayoga	74.5	75.5	77.5	74.9
6	20091212006	Ardi Wiguna, I Wayan	74.5	82	77.5	75.55
7	20091212007	Arnitayeni, Ni Komang	77	85	95	79.6
8	20091212008	Artayasa, I Wayan	75	96.5	85	78.15
9	20091212009	Ayu Linggawati, Ni Made	77.25	89	80	78.7
10	20091212010	Ayu Suyatmi, Ni Putu	77	67	70	75.3
11	20091212011	Coressy Yoga Pratama, Nyoman	0	0	0	0
12	20091212012	Endrayana, I Kadek	77	79	82	77.7
13	20091212013	Frengki Ariawan, Kadek	77	84.5	80	78.05
14	20091212014	Gusnaedi Putra, Ngakan Made	80	78	82.5	80.05
15	20091212015	Joni Paranata, I Nyoman	73.33	83	90	75.97
16	20091212016	Juli Anggreni, Ni Luh Putu	0	0	0	0
17	20091212017	Juniantara, I Nyoman	65	87.5	77.5	68.5
18	20091212018	Kuswiniati, Ni Luh	78.75	96	90	81.6
19	20091212019	Lita Dewi, Ni Luh	65	0	0	52
20	20091212020	Mahendri Ratna Sari, Agung Ayu	78.25	91	90	80.7
21	20091212021	Mohammad Irwan Setyobudi	78.25	90	80	79.6
22	20091212022	Nanik Arista Dewi, Ni Putu	78.5	93.5	80	80.15
23	20091212023	Novita Gunawan	81.25	99	95	84.4
24	20091212024	Nuriati, Ni Ketut	78.75	84.5	80	79.45
25	20091212025	Parna Adnyana, I Putu	78	86.5	90	80.05
26	20091212026	Pera Krisna Dewi, Ni Putu	80.5	99	90	83.3
27	20091212027	Pikawati, Ni Wayan	78.75	88.5	95	81.35

Bobot Tugas 80%, UTS 10%, UAS 10%
keterangan
80 - 100 A
70 - 79 B
57 - 69 C
45 - 56 D
0 - 44 E

Ujian Nasional

Saat ini sedang asik-asiknya masyarakat mengamati tentang ujian nasional. Tentu saja, karena ujian nasional sangat menentukan masa depan siswa. Jika lulus, tentunya segera menghadapi tantangan yang baru lagi, kalau tidak lulus yaa harus berkutat lagi supaya lulus. Tidak kalah serunya pada tanggal 26 April 2010 pengumuman ujian nasional sudah diumumkan. Hasil cukup menggembirakan, ternyata di Bali masih menempati peringkat tertinggi kelulusan (89,70%), meskipun mengalami penurunan angka kelulusan dari tahun tahun sebelumnya.

Kalau kita jeli, sebenarnya moment pengumuman ujian nasional ini dapat dikemas sebagai atraksi wisata, yang mampu menarik wisatawan untuk datang ke Bali. Kenapa demikian? karena pada saat pengumuman ujian nasional, khususnya di Bali, seluruh siswa menggunakan pakaian adat Bali...(ada sisi uniknya), kemudian ada unsur emosi (lulus ataukah tidak lulus). Paket wisata ini tentunya harus diseleksi lokasinya, pilihlah sekolah-sekolah yang keamanannya terjamin dan sekolah tersebut memiliki unsur sapta pesona. Yang paling penting adalah kegiatan promosi jauh-jauh hari sebelumnya.

Kembali ke Ujian Nasional, sebenarnya belum semua sekolah dapat melaksanakan ujian nasional, karena tidak semua sekolah memiliki standar yang sama. Bagaimana dengan sekolah-sekolah yang ada di pelosok terpencil? (papua, flores, sumba dan daerah kepulauan)..Benar kata Pak SBY, kalau ujian nasional perlu ditinjau ulang. Meskipun maksudnya baik, antara lain untuk peningkatan kualitas pendidikan di Indonesia tapi pemerintah mestinya juga tidak menutup mata terhadap fenomena-fenomena yang terjadi di daerah terpencil tadi.

Air Kehidupan

Teringat ketika era 80an, dikampung saya di desa Mendek, Wanagiri Kauh, Selemadeg, Tabanan. Waktu itu kakek, nenek dan orang tua saya termasuk saya sangat senang mandi di sungai. Wajar saja, karena di jaman itu belum ada PAM, belum ada pemandian umum, kamar mandi pribadi saja masih belum punya.Kami sekeluarga sangat menikmati mandi di sungai. Masih teringat, air sungai yang bening, bersih bebas dari pencemaran. Waktu itu, jika mandi di sungai (Tukad Yeh Le dan Tukad Yeh Otan) bisa menyembuhkan berbagai macam penyakit kulit. Bahkan airnya bisa diminum, menyegarkan.

Seiring berkembangnya jaman, ketika pemerintah menggalakkan program wc masuk desa, PAM, Listrik seiring itu pula penduduk desa termasuk kami sekeluarga mulai enggan untuk mandi ke sungai. Bahkan kalau mandi ke sungai terkesan 'ndeso'. Akibatnya kondisi ini dimanfaatkan oleh peternak babi untuk membuang limbahnya ke sungai. Hal ini menambah keengganan untuk mandi ke sungai lagi.

Entah sekian lama berlalu, mulai era milenium air sungai sudah mulai dangkal, kotor dan bau. Sudah hampir tidak ada orang yang mau mandi kesungai. Paling-paling sekelompok anak muda yang mencuci sepeda motornya.Air sungai sudah agak berbau. Jangankan melihat nyalian, mujair, kakap seperti waktu dulu.Melihat ikan kepala timah pun sudah sangat sulit.

Siapa yang salah kalau sudah begini? ketika kita sadar kita sudah kehilangan sesuatu yang sangat berharga yang kita miliki. Kebiasaan kita hanya mencari kambing hitam, menuding sesorang atau sekelompok orang untuk bertanggung jawab atas kerusakan lingkungan yang terjadi...

Sekarang ini, kalau rindu mandi di sungai, kami sekeluarga memilih Tirta Empul untuk mandi. Sekalian melukat (= ngeruwat). Sayangnya juga, sekarang Tirta Empul dikelola seperti kolam renang, semuanya serba bayar (emang sudah jamannya kali). Yah begitulah adanya. Ada kerinudan untuk membuat semua sungai di Bali menjadi sebening Tirta Empul. Mungkinkah???...

Para pakar banyak memberikan ide-ide dan gagasan untuk mengembalikan Bali kembali sepertu dulu yang belum tercemar. Tapi sepertinya gagasan tinggal gagasan. Ambil contoh nyata saja, Tukad Badung sekarang ini, masih banyak sampah plastik berserakan. Padahal pemerintah sudah berusaha keras untuk membersihkan Tukad Badung.

Kenapa kita tidak mampu menjaga lingkungan kita seperti halnya negara-negara eropa, australia, amerika serikat, singapura, jepang ? Mereka mampu mengelola lingkungan sungainya dengan baik menjadi objek wisata, misalnya Boat Quay dan Clarke Quay di Singapore, di tepi sungai dibangun restaurant yang sangat romatis, menjadi objek wisata yang mendatangkan kesejahteraan bagi masyarakat sekitarnya...

Padahal mereka tidak mengenal konsep Tri Hita Karana...
Mungkin mereka tidak banyak berteori, berkhayal, tapi langsung action menjaga lingkungannya..
Mudah-mudahan kita bisa dan Mampu menjaga lingkungan kita, demi masa depan anak cucu kita yang lebih cerah

Keberagaman dalam Hindu Bali

Bali di kenal dengan sebutan "Seribu Pura", memang betul karena Tuhannya orang Bali bisa dekat dan bisa pula jauh. Dikatakan bisa jauh, karena pada awalnya pemujaan berpusat pada Gunung Himalaya tempat berstananya SIWA personifikasi Tuhan Yang Maha Esa. Karena terlampau jauh, Gunung Himalaya didekatkan lagi ke Gunung Semeru, karena masih terasa jauh, umat Hindu di Bali mendekatkannya lagi kepada Gunung Agung yang tercermin dengan adanya Pura Besakih (Mother of temple) dimana di pura tersebut terdapat Pura Pedarman yang terdiri dari berbagai sekte/klan yang ada di Bali. Masih terasa jauh, didekatkan lagi dengan Pura Kawitan, Pura Kayangan Tiga di desa pekraman masing masing, sampai Sanggah Kemulan Taksu (Konsep Rong Tiga) di rumah masing-masing. Masih terasa jauh, maka disetiap kamar terdapat 'Pelangkiran' tempat memuja Tuhan, masih terasa jauh, orang Bali menemukan Tuhan di hatinya masing-masing.

Inilah keunikan dan kelebihan Hindu Bali yang fleksible dalam menyikapi perubahan. Filsafat orang Bali yang paling sering : "De ngaden awak bisa, depang anake ngadanin" merupakan cerminan sikap rendah hati yang tidak suka mengagung-agungkan kehebatan diri. Bairlah orang lain yang menilai.

Tidak heran sampai saat ini, Bali dijadikan tumpuan harapan bagi kaum urban untuk mencari sesuap nasi. Berbagai suku bangsa, agama dan kepercayaan saat ini di Bali, namun Bali tetap aman walau sudah pernah jadi korna Bom para kaum fanatis radikal. Orang Bali tetap tersenyum dan introspeksi diri, mungkin ada kesalahan yangdibuat dimasa lampau yang harus ditebus sekarang ini.

Kembali ke Pura dimana disetiap pura terdapat bangunan yang disebut Padma Sana, merupakan simbol dari Lingga dan Yoni yang mencerminkan penciptaan. Lingga dan Yoni dapat disimbolkan sebagai laki-laki (Lingga) dan perempuan (Yoni). Didirikan dibagian Timur Laut di setiap bangunan bali sebagai pemujaan tehadap Sang Hyang Surya. Pemujaan di Bali dilakukan setiap hari setiap saat. Pemujaan disini lebih luas artinya dari pada sembahyang, dimana pemujaan juga berarti mengingat nama Tuhan. Oleh karenanya banyak cara yang dilakukan umat Hindu Bali untuk mengingat Tuhan. Dapat dilakukan dengan Bhakti, Karma (perbuatan), Jnana (pengetahuan) dan banyaka cara lainnya.

Untuk dapat mengetahui lebih banyak filosofi, makna dari agama Hindu Bali dapat mengklik situs ini http://bali.stitidharma.org. Dengan mengetahui cara orang berfikir, latar belakang dan masalah yang dihadapi, diharapkan seseorang menjadi lebih bijak dalam mengambil keputusan. Semoga tidak ada lagi kerusuhan yang diakibatkan masalah agama, suku dan aliran kepercayaan, karena kita hidup di bumu yang sama, dibawah matahari, bulan dan bintang yang sama. Kita semua bersaudara, aku adalah kamu kamu adalah aku.

NO PAIN NO GAIN!

Inilah pekerjaanku sehari hari, mengabdikan diri kepada bangsa dan negara melalui tulisan, ide, dan imajinasi berdasarkan teori-teori perhotelan dan pariwisata serta pengalaman bekerja di hotel dan kapal pesiar.

Memang,tampaknya beberapa akademisi masih memicingkan mata terhadap ilmu perhotelan dan ilmu pariwisata, karena dianggap ilmu yang belum mandiri. Tidak mengapa, karena orientasi kami bukanlah melulu teori, melainkan menciptakan sumber daya manusia yang siap bekerja dan bersaing global dalam industri hospitaliti khususnya kapal pesiar dan hotel.

Apalah ilmu tanpa di praktekan? Apalah artinya menguasai banyak teori, tetapi hidup tidak sejahtera?...

Memilih jurusan pariwisata dan perhotelan adalah sebuah keputusan tepat. Sebuah investasi masa depan yang sangat tepat. Mengapa?...
Rata-rata standar gaji di hotel dan kapal pesiar = US $ 1000,-
hmmmm......untuk modal kuliah, ambil saja diploma dua, biaya yang habis kira kira 25 jutaan. Kalau berangkat ke kapal dapet gaji US $ 1500,- per bulan..lumayan...

Memang untuk berangkat ke kapal pesiar atau bekerja di hotel luar negeri tidak semudah membalik telapak tangan..perlu kesabaran, pengorbanan dan kerja keras...
dari pada korupsi uang rakyat, lebih baik berangkat jadi tkw ke luar negeri..realistis saja...

Semoga adik-adik mahasiswa mengikuti jejak saya menjadi sailorman, menimba pengalaman diluar negeri, meskipun jadi jongos, kita belajar untuk bekerja keras, disiplin...dan yang terpenting uang yang kita peroleh itu halal...halal..halal...dari tetesan keringat, air mata bahkan darah...begitulah sesungguhnya hidup, untuk menikmati 'kenikmatan' hidup harus mengorbankan sesuatu...

Nothing come easily....no pain no gain

Sejarah, Visi, Misi STIPAR Triatma Jaya

Sekolah Tinggi Pariwisata Triatma Jaya bernaung di bawah Yayasan Triatma Surya Jaya yang mendapatkan perubahan status pada tanggal, 14 Juli 2008 dari sebelumnya Akademi Pariwisata Triatma Jaya, berdiri pada Tanggal 2 Mei 1998, bertepatan dengan Hari Pendidikan Nasional dan memperoleh status terdaftar Mendikbud No. 56/D/O/1998, tanggal 30 Juli 1998, berlokasi di Tegal Jaya, Dalung, Badung, Bali telah terakreditasi dengan nilai B. Selama kurun waktu 12 tahun, STIPAR Triatma Jaya menunjukkan perkembangan yang cukup menggembirakan secara fisik maupun organisasi. Secara fisik, sampai saat ini STIPAR Triatma Jaya telah memiliki 11 ruang kelas teori 1 Dapur dan 1 Restoran praktek, 1 lab kantor depan, 1 lab komputer, 1 lab bahasa, 3 lab kamar dan 1 lab laundry. Kampus yang relatif cukup luas dan megah terdiri dari gedung perkantoran, perkuliahan, laboratorium dan unit-unit pendukung. Secara organisasi, STIPAR Triatma Jaya cukup berkembang untuk ukuran Sekolah Tinggi, yaitu memiliki jenjang Diploma Dua (DII) Program Studi Perhotelan dengan konsentrasi Food and Beverage (F & B) dan Akomodasi (AM), sedangkan untuk jenjang Diploma Tiga (DIII), STIPAR Triatma Jaya memiliki dua program studi yaitu Program Studi Perhotelan konsentrasi Manajemen Perhotelan (MP) dan Food and Beverage (F&B), serta Program Studi Kepariwisataan konsentrasi Usaha Perjalanan Wisata (UPW). Dan sejak dikeluarkannya ijin perubahan status menjadi Sekolah Tinggi. STIPAR Triatma Jaya mengelola jenjang Diploma Empat (DIV) Program Studi Perhotelan dengan konsentrasi Manajemen Bisnis Hospitality (MBH) dan Manajemen Akomodasi dan Katering (MAK),Kedua program studi untuk jenjang DII, DIII dan DIV tersebut berada di bawah naungan Kopertis Wilayah VIII Direktorat Pendidikan Tinggi Departemen Pendidikan Nasional (Dikti Diknas). STIPAR Triatma Jaya juga dilengkapi dengan unit-unit pendukung. Staf tetap saat ini berjumlah 32 orang, terdiri dari. 21 staf akademik dan 11 staf non akademik. Sejak diluncurkannya paradigma baru Dikti dan Pogram Hibah Kompetisi (PHK) yang dapat diikuti oleh PTS, hingga saat ini STIPAR Triatma Jaya sudah pernah berpartisipasi mengikuti PHK-I pada tahun 2008, saat itu baru lolos pada proposal awal dan gagal pada proposal lengkap.

Dibalik perkembangan yang cukup pesat tersebut, masih terdapat kekurangan dan kelemahan, misalnya adanya penurunan jumlah mahasiswa, lulusan yang belum terserap pasar tenaga kerja secara memuaskan, data dan informasi dari program studi/unit yang belum terintegrasi, Tridharma Perguruan Tinggi yang belum terlaksana dengan baik, khususnya dalam hal penelitian dan pengabdian masyarakat. Kekurangan dan kelemahan tersebut sangat disadari oleh segenap civitas akademika STIPAR Triatma Jaya yang kemudian berusaha melakukan upaya pemecahannya. Kondisi tersebut juga telah mendorong seluruh civitas akademika STIPAR Triatma Jaya untuk berkomitmen maju bersama, sehingga akan memantapkan STIPAR Triatma Jaya dalam melangkah untuk mencapai tujuannya.

Sebagai antisipasi perubahan masa depan, maka dapat ditetapkan

Visi STIPAR Triatma Jaya , yaitu:

“Sebagai Sekolah Tinggi Pariwisata yang handal, inovatif, kreatif, dan adaptif terhadap kebutuhan pasar, otonom dan akuntabel dalam penyelenggaraan Tri Dharma Pendidikan Tinggi di bidang Pariwisata serta terakreditasi secara nasional.”

Misi STIPAR Triatma Jaya adalah:

1. Menyelenggarakan pendidikan tinggi dalam bidang kepariwisataan untuk menghasilkan lulusan yang memiliki kemampuan akademik, profesional, dan bermoral untuk diterapkan dan dikembangkan pada profesinya,
   
2. Menjadi pusat pengembangan kepariwisataan melalui penelitian dan pengabdian masyarakat yang berakar pada kepentingan kemanusiaan, keadilan dan kebenaran,
   
3. Mengembangkan kelembagaan yang modern yang berorientasi pada mutu, relevansi, pemerataan, dan profesionalisme dengan menerapkan model manajemen yang berciri otonom, transparan, akuntabilitas, efesien, berkualitas dan berorientasi pada kebutuhan pasar kerja.

Sesuai dengan visi dan misi STIPAR Triatma Jaya, maka dapat dirumuskan tujuan STIPAR Triatma Jaya sebagai berikut:

1. Mengembangkan program pendidikan perhotelan dan usaha perjalanan wisata untuk menjawab kebutuhan pasar kerja baik swasta maupun pemerintah pada tingkat lokal, regional, nasional, maupun internasional,
   
2. Mengembangkan penelitian khususnya di bidang kepariwisataan sehingga STIPAR Triatma Jaya dapat menjadi pusat informasi kepariwisataan,
   
3. Menjadi public service institution dalam peran sebagai pelopor pembaharuan, konsultan dan advokator untuk memberdayakan masyarakat,
   
4. Mengembangkan manajemen pendidikan tinggi pada level yang profesional berdasarkan prinsip kualitas, otonomi, transparansi, dan akuntabilitas,
   
5. Menjadikan STIPAR Triatma Jaya sebagai komunitas ilmiah dengan iklim yang memberikan kemungkinan bagi pengembangan kehidupan akademis yang dinamis dan sehat dengan menjunjung tinggi etika akademik,
   
6. Mengembangkan sarana dan prasarana pendidikan termasuk tehnologi informasi pendidikan,
   
7. Mengembangkan kegiatan intra dan ekstra kurikuler guna membentuk mahasiswa yang memiliki kepribadian ilmah, ketrampilan dan kemandiriannya. Termasuk di sini berusaha meningkatkan student support service yang lebih memadai dan memberdayakan mahasiswa dalam proses belajar mengajar dan membekali mahasiswa untuk mandiri sebagai entrepteneur,
8. Membangun jaringan kerjasama akademik secara internal dan eksternal dalam lingkup pendidikan tinggi, daerah, nasional, dan internasional.